Suhrawardi and the School of Illumination

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出版者:
作者:Aminrazavi, Mehdi
出品人:
页数:220
译者:
出版时间:1996-12
价格:$ 220.35
装帧:
isbn号码:9780700704514
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 哲学
  • 伊斯蘭
  • Iran
  • Suhrawardi
  • Illuminationism
  • Islamic Philosophy
  • Mysticism
  • Sufism
  • Medieval Philosophy
  • Persian Philosophy
  • Metaphysics
  • Logic
  • Revelation
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具体描述

Shihab al-Din Yahya Suhrawardi, also known as Shaikh al-ishraq or the Master of Illumination, lived in the sixth century AH / twelfth century CE. His thoughts form a consistent and coherent philosophical system, and a close study of his writings in Persian reveals a theory of knowledge generally called 'Knowledge by Presence'. The elaborate web of myth and symbolism in Suhrawardi's philosophy articulates his theory of knowledge, an important subject in the ishraqi school of thought. Suhrawardi, who claims first to have discovered the truth and then embarked on a path to find the rational basis of his experiential wisdom, represents a thinker who tried to reconcile rational discourse and inner purification.

Suhrawardi and the School of Illumination 这本书深入探索了什叶派哲学家苏赫拉瓦迪(Suhrawardi)的思想体系,以及他所创立的“照明派”(School of Illumination)。作者通过细致的文献解读和历史考察,为读者展现了一个跨越哲学、神学和神秘主义的宏大思想图景。 本书并非仅仅是对苏赫拉瓦迪思想的简单陈述,而是将其置于伊斯兰思想史的广阔背景中进行审视。作者首先追溯了早期伊斯兰哲学的发展脉络,特别是希腊哲学在伊斯兰世界的传播与演变,以及伊斯兰神秘主义(苏菲主义)的兴起。在此基础上,本书探讨了苏赫拉瓦迪的思想如何继承和发展了前人的智慧,同时又开辟了全新的哲学路径。 核心概念的解析 本书的重点之一在于对苏赫拉瓦迪核心哲学概念的深入剖析。这包括: 存在论与本体论:苏赫拉瓦迪的本体论以“光明”为核心,将存在分为不同的等级,从绝对的至高光明(上帝)到物质世界的黑暗。他提出了“纯粹光明”(al-nur al-muṭlaq)的概念,强调了存在的本源性和神圣性。本书详细阐释了这一理论如何构建了一个多层级的宇宙观,以及不同存在等级之间的关系。 认识论与智慧:苏赫拉瓦迪认为,真正的认识并非仅仅来自感官经验或理性思辨,而是通过一种内在的光明,即“直觉智慧”(ʿaql mustafād)来实现。他强调心灵的净化和精神的提升是获得真知的关键。本书将深入探讨苏赫拉瓦迪的认识论,分析其如何融合了理性与非理性、显现与隐藏的知识获取方式。 神学与神秘体验:苏赫拉瓦迪的神学思想并非传统的教条式神学,而是充满了深刻的神秘体验和象征意义。他将上帝视为至高无上的光明,并通过一系列的光明层级来解释宇宙的生成和万物的联系。本书将呈现苏赫拉瓦迪如何将哲学思辨与神秘的灵性追求相结合,展现其独特的宗教哲学视角。 “照明派”的形成与影响:本书详细阐述了苏赫拉瓦迪如何通过其著作和教学,形成了一个具有深远影响的思想流派——照明派。该流派不仅在伊斯兰哲学史上留下了独特的印记,也对后来的伊斯兰思想,特别是波斯文学和神秘主义产生了重要影响。作者将追溯照明派的早期发展,并探讨其在不同文化和时期的传承与演变。 方法论与研究视角 本书采用了一种严谨的学术研究方法,充分利用了苏赫拉瓦迪的原始著作,以及相关的二手研究文献。作者不仅关注文本本身的语言和逻辑,更深入挖掘其背后的历史、文化和哲学语境。 文本解读:本书对苏赫拉瓦迪的代表作,如《哲学之光》(Hikmat al-Ishrāq)、《天使学》(ʿAwarif al-maʿarif)等进行了细致入微的解读,力求准确理解其概念的内涵和外延。 历史联系:作者将苏赫拉瓦迪的思想与希腊哲学(如柏拉图、新柏拉图主义)、早期伊斯兰哲学(如法拉比、伊本·西那)、以及伊斯兰神秘主义(如哈拉季、伊本·阿拉比)等进行对话和比较,揭示其思想的渊源和创新之处。 跨学科视角:本书的研究并非局限于哲学史,还可能触及神学、文学、甚至某些古代科学的思想,展现了苏赫拉瓦迪思想的丰富性和多维性。 本书的价值与贡献 本书的出版,对于任何对伊斯兰哲学、中世纪哲学、神秘主义以及跨文化思想交流感兴趣的读者而言,都将是一份宝贵的资源。 填补学术空白:通过对苏赫拉瓦迪及其照明派的系统研究,本书将有助于填补当前学术界在这一领域的研究空白。 提供新的解读:本书可能为苏赫拉瓦迪的著作提供新的、更深入的解读,挑战或完善已有的研究成果。 促进跨文化理解:通过深入了解苏赫拉瓦迪的思想,读者可以更好地理解伊斯兰文明的哲学深度和精神追求,增进跨文化间的理解与交流。 总而言之,《Suhrawardi and the School of Illumination》是一部深刻而全面的学术著作,它不仅为我们呈现了一位伟大哲学家及其思想体系,更引领我们进入一个充满智慧与光明的思想世界。

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读后感

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用户评价

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从文风来看,这位作者的语言驾驭能力简直令人叹服。他的笔触时而如冰冷的解剖刀,精确地剖析理论结构;时而又变得富有诗意,尤其是在描述那些高度抽象的形而上学概念时,他总能找到既准确又富有启发性的比喻。我注意到,作者在处理跨文化和跨时间段的比较研究时,表现出了极高的敏感度,他避免了用现代的框架去简单套用历史事件,而是努力站在那个时代的知识背景下去理解他们的世界观。这种同理心和批判性思维的完美结合,让阅读过程充满了智力上的愉悦。我甚至觉得,这本书本身就是一种阅读的艺术,它不仅仅是信息的传递,更是一种思维的引导。每一次读完一个论证,我都会不由自主地在脑海中构建起一个复杂的思想地图,清晰地看到不同学派是如何相互影响、相互制约的。

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这本书的章节划分非常清晰,逻辑脉络犹如精心编织的锦缎,每一部分都承接自然,过渡流畅。我最欣赏的一点是,作者似乎非常擅长在宏大的哲学框架下,捕捉那些细微的、容易被忽略的历史细节。比如在讨论某一核心概念的演变时,他会穿插引用大量的原始文献片段,这些片段往往直接展现了当时学者们争论的焦点和措辞的微妙差异。这种扎实的文献功底,使得整部作品的论证充满了无可辩驳的力量。阅读过程中,我几次停下来,反复揣摩那些古老的波斯语或阿拉伯语词汇在不同语境下的精确含义,作者对这些术语的溯源和辨析,展现了他超越一般研究者的深度。这绝不是一本可以快速浏览的书籍,它要求读者慢下来,去品味那些字里行间蕴含的千年智慧,每一个段落都仿佛是一个知识的结晶体,需要细细打磨才能释放其光芒。

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Suhrawardi and the School of Illumination 这本书的封面设计极具古典韵味,墨绿色的背景上烫金的文字,立刻将人带入一种深邃而古老的氛围中。我拿起这本书的时候,首先感受到的是它沉甸甸的分量,这预示着内容绝非泛泛之谈,而是经过了深思熟虑和大量考据的成果。从扉页的排版就能看出出版方对学术严谨性的追求,字体选择典雅,间距适宜,让人在阅读复杂哲学概念时,视觉上也不会感到疲劳。我特别欣赏作者在引言部分处理信息的方式,它没有直接抛出复杂的理论体系,而是用一种近乎叙事的手法,勾勒出那个时代知识分子的精神面貌和他们所处的思想困境,这为后续深入探讨奠定了坚实的背景,使得初次接触相关领域的人也能循序渐进地领会其精髓。它不像许多学术著作那样高高在上,反而像一位耐心的导师,引导读者逐步揭开历史的面纱,去感受那个时期思想碰撞的火花。这种对阅读体验的细致关怀,是很多当代学术书籍所欠缺的。

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这本书的附加价值体现在其详尽的注释和参考书目上。如果你是一个希望进一步深挖主题的研究者,这本书的尾注部分简直是金矿。那些注释不仅仅是简单的文献引用,其中包含了大量作者对特定文献版本、翻译差异的个人评注,甚至是对其他学者观点的简短回应和补充说明。这使得读者在跟随作者的主线思考时,也能随时“跳出”主线,去探寻那些有趣的支流。我花了不少时间对照着尾注去查阅原著,每一次“寻根问底”都带来了新的启发。总的来说,这不仅仅是一本学术专著,它更像是一份高度浓缩的知识导航图谱,为后续的研究指明了清晰的方向,让人感受到作者不仅学识渊博,而且胸襟开阔,愿意将自己多年积累的“工具箱”也一并展示给同行和后学。

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对于任何对中世纪伊斯兰哲学,尤其是与“光照”主题相关的思想体系感兴趣的人来说,这本书无疑是一座宝库。它不仅仅是对特定学派的介绍,更像是一次对中世纪知识分子精神世界的深度潜入。书中对于苏赫拉瓦尔迪思想中“直觉性知识”和“显现论”的阐释,突破了以往许多西方学界较为侧重于逻辑建构的解读路径,反而更贴近其自身的神秘主义源头。我特别喜欢作者在分析“天人合一”思想时,那种小心翼翼、层层递进的态度,没有急于给出一个标准答案,而是展示了这一概念在不同阶段、不同诠释者口中的多样性和复杂性。它迫使读者反思,我们今天所理解的“启示”或“顿悟”,与彼时彼地的人们所体验到的,究竟在本质上有何关联或区别。读完后,我对知识的本质和获取途径,都有了更新的认识。

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