曾经有三个版本,都是李雷女士的小说《纳兰性德》。本书是最后一个版本,由北京出版社刚刚才出版发行的,让所有的人都有机会能够拿来一观。本书的特色在于书里面加入了多幅纳兰性德故居(现宋庆龄故居)的照片和纳兰的手迹影印件,图文并茂、精彩绝伦。
这本书是在当当上买的,买了有些日子了,那段时间从网上买了不少书。如果这本书在书店看到,我如果翻几页以后,就铁定不会买它,网上购书,弊端显而易见。 这本书写得人物传记不像人物传记,小说不像小说,散文不像散文,看起来有些晦涩,一些对词比较喜欢的人,看这本书也许会...
评分这本书是在当当上买的,买了有些日子了,那段时间从网上买了不少书。如果这本书在书店看到,我如果翻几页以后,就铁定不会买它,网上购书,弊端显而易见。 这本书写得人物传记不像人物传记,小说不像小说,散文不像散文,看起来有些晦涩,一些对词比较喜欢的人,看这本书也许会...
评分读得很乏味,是读它之前没有料到的。 容若的故事远比这本书精彩得多。 不如直接去读《饮水词》。
评分虽说是一本传记,但明显作者没有写传记的严谨性。书中存在一些事实的错误,可作随笔散文看。读完这本书之后对纳兰只能说有一些模模糊糊的印象,但也不失为是一个开端。当然比起后来一些拿纳兰来赚钱的书来说,这本书还是有点节操的。对纳兰感兴趣的人还是应当多读《饮水词》吧...
评分“人生若只如初见”,这一句实在令人哑然惊魂。一直都相信着美丽的童话,以为爱绝对是永恒的,可以穿越几世纪来等待,但终究还是伤了。或许正如容若说得那样。 初见。惊魂。犹如滚滚长江呼啸而过,但震惊过后又是煞人的一派寂静,只泛起点点涟漪。 容若不是多愁善感,他...
这本所谓的“纳兰性德”读来,与其说是在品味词人的心绪,不如说是在凝视一幅被精心描摹的、却又略显失焦的时代群像。作者的笔触似乎总是在徘徊,一方面试图捕捉那些转瞬即逝的闺阁幽思与悼亡之痛,另一方面又急于将纳兰置于康熙盛世的宏大叙事之下。这种双重拉扯,使得作品在情感的细腻度和历史的厚重感之间摇摆不定。比如书中对纳兰家世的描绘,笔墨过于繁复,如同清代官场的一份详尽奏折,将人物的生命力都压缩在了那些官衔和敕命之中,而非他诗词中流露出的那种清冷孤傲。我更期待看到的是诗人如何在那个讲究“格律”的时代,用近乎白话的真诚去打破藩篱,然而,此书更像是为他披上了一件过于华丽的袍子,反而掩盖了其下那颗敏感而易碎的灵魂。阅读过程中,我不断地在猜测,那些被着墨甚多的宫廷琐事,究竟是为理解词人提供了关键的钥匙,还是仅仅为了增加文本的“史料感”?这种权衡,显然让作品失去了些许纯粹性,它更像是一部精心制作的传记纪录片,而非一次深入心灵的文学探访。
评分这本书的“博大精深”在很大程度上依赖于对外部信息的堆砌,而非提炼后的精粹。它像是将一个宝藏的地图的每一个角落都详细描绘了出来,却唯独遗漏了如何精准定位到核心宝藏的那个关键标记。作者似乎有一种将所有相关信息都纳入书中的冲动,导致部分篇幅充斥着与理解纳兰核心艺术成就关联度不高的旁支细节。例如,关于当时江南士大夫的交游圈、科举制度的细枝末节,虽然有助于构建背景,但在全书的篇幅占比过重,稀释了对纳兰个人独特性的聚焦。我期望看到的是一个更加凝练、更具穿透力的声音,一个能够将历史的烟尘拂去,直抵词人心底的观察者。遗憾的是,这本书的“旁白”声音太大了,盖过了“主角”本身的声音。它像是一份详尽的背景资料汇编,而非一部具有主观洞察力的文学解读,读完后,脑海中留下的不是纳兰的清词丽句,而是满屏密密麻麻的注释和引文,最终的感受是“知其然,而未深知其所以然”。
评分这部作品的结构安排,让人联想到一张铺得极广的地图,它试图囊括纳兰性德所处的整个文化地理。然而,这种广博的企图心,却带来了明显的失焦。章节的转换常常显得突兀,前一刻还在细致分析某首小令的声律美学,下一秒就跳跃到了对当时满汉文化的冲突与融合进行宏观的社会学分析。这种跨度极大的叙事视角,使得读者很难长时间沉浸在纳兰个人的情感世界里。更令人困惑的是,对于词作本身的鉴赏部分,处理得略显单薄。很多时候,作者似乎更热衷于“描述”纳兰的生平轨迹如何与词作内容相互印证,而不是真正深入到语言的肌理、意象的选择以及情感的张力之中去挖掘深度。读罢全书,我仿佛对纳兰的生活轨迹了如指掌,但对于他为何能写出那样摄人心魄的句子,却依然感到迷惘。这像是一部关于伟大建筑师生平的传记,详细记录了他购买砖瓦、审批图纸的过程,却很少去探讨他最终设计出杰作时的灵光乍现。
评分阅读体验上,这本书给我的感觉是“用力过猛”,尤其是在情感渲染方面。作者似乎对纳兰性德抱持着一种近乎崇拜的虔诚,力图将他塑造成一个完美无瑕的“情种”与“才子”的结合体。大量的形容词和感叹句被用来烘托词人的悲剧色彩与非凡气质,这种刻意的拔高,反而削弱了人物的真实感。每当叙述触及纳兰的哀伤时,文字便会变得冗余而煽情,仿佛作者生怕读者体会不到这份悲戚,非要用大锤敲击般地去强调。我更欣赏那种不动声色的哀伤,如同他词中描绘的“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”那种由内而外散发的苍凉,而不是这种被强行灌输的“忧郁美学”。这种处理方式,使得作品更接近于一种浪漫化的解读,而非严谨的文学评论,让那些真正热爱纳兰的人,反而觉得少了些许对词人本真的尊重,多了些许迎合大众审美的匠气。
评分翻开书卷,首先映入眼帘的是一种近乎老派的、慢吞吞的叙事节奏,仿佛作者生怕遗漏了任何一个可以被引用的史料碎片。这种详尽到令人窒息的考据,对于那些痴迷于“还原历史现场”的读者来说或许是福音,但对于渴望在文字中获得某种精神共鸣的人,则成了一种负担。我花了相当长的时间才适应这种带着浓厚学术腔调的语言风格,它很少使用跳跃性的比喻或大胆的推测,一切都建立在“据考证”和“据记载”之上。例如,对于纳兰词中那些著名的“风流韵事”的解读,作者采取了极为保守和审慎的态度,用大量的篇幅去佐证这些事件发生的可能性,而不是去探讨这些经历如何淬炼出那些惊世骇俗的句子。这使得全书的基调显得过于沉闷和压抑,缺乏了一种文学作品应有的灵动与恣意。它像一块被反复打磨的玉石,光洁无暇,却也失去了刚开采出来时那种带着泥土芬芳的野性与温度,读来让人感觉像是在翻阅一本厚重的清代档案汇编,而非一本关于至情至性词人的札记。
评分才女李雷所著纳兰传,中规中矩,却终是暮霭沉沉楚天阔,朽气过甚。
评分我的藏书
评分纳兰心事几人知
评分作者的语言不是很好。
评分N多暢銷書的模板。
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