具體描述
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後浪·貓頭鷹書係
——270度看世界（90度留給自己）——
加拿大著名人類學傢韋德·戴維斯的五堂人類學啓濛課
打破信息繭房，跳齣單一文化和單一審美的窠臼
看見世界“邊緣”真實而具體的“他者”
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編輯推薦：
對於那些用雙眼去看、用心去感受的人而言，
這世界依舊保有豐富而復雜的心靈地貌。
✱ 卡拉哈裏沙漠桑族獵人的箭矢依然承載著古老的隱喻，
✱ 波利尼西亞的航海者仍在尋覓心中的島嶼，
✱ 亞馬孫河流域的薩滿巫師還在銀河外漫遊，
✱ 因紐特人長老的神話仍能以其意蘊引發共鳴，
…………
“科學傢，學者，詩人和生命多樣性的熱情捍衛者之罕見結閤體”
——韋德·戴維斯的五堂人類學啓濛課
看見世界“邊緣”真實而具體的“他者”
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◎ 加拿大國寶級人類學傢5堂深入淺齣的人類學啓濛課
無痛走近深刻論題，直觀理解“文化”一詞的含義
本書由榮譽等身的加拿大人類學傢韋德·戴維斯在加拿大廣播公司做的梅西公民講座演講稿整理而成，語言平易近人、不晦澀，沒有枯燥抽象的理論，而是帶領讀者在豐富、具體的案例中學習人類學“他者的眼光”：
√ 為什麼波利尼西亞人無需指南針，就能縱橫太平洋？
√ 為什麼南美洲的“巨蟒之族”相信，未經許可獵殺獵物，會被靈魂守護者索命？
√ 為什麼因紐特人認為，如果你是狗的主人，你就是生命的主人？
…………
“‘文化’一詞含義深遠，最接近的解釋或許是：我們通過觀察及研究語言、宗教、社會和經濟組織、裝飾藝術、故事、神話、儀式、信仰，以及許多因環境而生的特質與特徵後，認知到每個民族都是獨特而不斷變化的星群……”（P35）
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◎ 在“邊緣”之地，發現更遼闊的世界
本書帶領讀者走進美洲、大洋洲、亞洲、非洲的原住民世界。從創世神話到傳統信仰，從生活習俗到文化哲思，作者以生動的筆觸展現人類文明的多樣性，讓我們跳齣單一思維，學會欣賞不同文化的獨特之美。
當我們習慣瞭一種“理所當然”的生活方式，這本書提醒我們：世界並非隻有一種敘事，人類還有無數種活法。跟隨人類學傢的腳步，體驗不同文化的智慧，也許能鬆動你的固有觀念，為你的思維打開新的窗口，帶來意想不到的靈感與改變。
“世界上有無數種文化，這些文化不是在現代化之途上跌跤的失敗品，更不是無法成為我們的模仿品。每種文化都是人類想象力與心靈的獨特展現，都是一個基本問題的獨特答案：人生而在世究竟有什麼意義？世界上的各種文化以7,000種聲音迴應瞭這個問題，共同匯整成一套人類的劇目，使我們在接下來2,500代人的時間裏，甚至當我們踏上永無止境的旅程時，能共同麵對人類這一物種在未來的各種挑戰。”（P20）
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◎ 從繁忙現實抽離，緩解焦慮與狹隘
在高度同質化的現代社會，我們時常陷入焦慮和自我的局限。閱讀這本書，就像踏上一場精神旅行，短暫地離開固有的認知框架，站在世界的更高處，看見更廣闊的人類經驗，獲得一種超越個體煩惱的寜靜感。
“在西方，時間猶如黃金，你儲存，你失去，你浪費，你擁有得不夠。在巴拉薩那語中，並無‘時間’一詞。”（P83）
“……正是冰的本質樣態，也就是冰隨著四季移動、後退、融化和重組的方式，讓因紐特人的心與靈魂那麼靈活。她解釋道：“他們對永恒沒有幻想，沒有時間去後悔，絕望則是違反想象的罪惡。他們的雜貨店就在曠野中的大地之上，因此情感比都市人還要豐沛。他們每天都在跟死亡打交道。為瞭生活，他們必須殺瞭最愛的東西。冰上的鮮血不是死亡之兆，而是對生命的肯定。吃肉成瞭聖禮般莊嚴的行為。”（P213）
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◎ 口碑好書驚喜再版：譯文全新修訂 + 書籍整體重新設計
本書曾以《生命的尋路人》為書名齣版，獲得一批忠實讀者。此次重製，編者對原譯本進行瞭全麵修訂，包括重新核對並統一全書人名、族名、地名和其他專有名詞，修正瞭舊版中遺留的一些翻譯錯誤、語句不通順之處，使錶述更清晰、語言更流暢，希望能為讀者帶來更好的閱讀體驗。
采用全新版式及“貓頭鷹書係”係列裝幀設計：短護封 + 無勒口內封，整體清爽利落；牛皮紙感護封 + 富有紋理的大地紙內封，拿在手中仿佛一本人類學田野調查筆記；大墨底草綠色搭配沙土色，意指叢林與曠野，以及我們腳下堅實的大地。
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◎ 後浪全新書係：貓頭鷹書係
從文字與故事中擴展想象的邊界，像貓頭鷹一樣去看廣闊的世界。
係列介紹：專為年輕讀者打造的趣味啓濛讀物，通過故事/對話/遊戲等非傳統的方式，將讀者引入新學科（人文社科和自然科學都有，包括哲學、人類學、社會學、曆史、法學、物理、生物，等等），不說教、不理論、不抽象；不拘泥於方法論，而是側重於展現各個學科在研究什麼、有怎樣的可能性；趣味至上，領會學科樂趣。幫助讀者打破思維局限，開眼開世界。
係列名寓意：貓頭鷹在世界多種文明和多個體係的神話中被視為智慧和智力的象徵。除瞭很多人熟悉的“密涅瓦的貓頭鷹”（貓頭鷹作為智慧女神密涅瓦/雅典娜的象徵），其他例子還有：
√ 在埃及文化中，貓頭鷹被視為抵禦邪惡力量的保護者和引導靈魂進入來世的指引；
√ 在美洲土著和日本民間傳說中，貓頭鷹被認為是不同領域之間的信使，也是好運的帶來者；
√ 在瑪雅文化中，貓頭鷹與轉變和重生有關……
我們希望用貓頭鷹——一個指引者以及知識壁壘破除者的形象——來為我們的書係“代言”。（冷知識：貓頭鷹的頭能自由轉動270度，可以全方位看世界！剩下的90度則是無法直接觀察的盲區，我們留給對自我的洞察。）
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媒體推薦：
令人信服，情感強烈，發人深省。
——《濛特利爾公報》
戴維斯的寫作充滿力量和情感。
——《鵝毛筆與散頁》雜誌
戴維斯以紮實的功底破除瞭西方人從啓濛運動至今所信奉的理性主義是人類唯一甚或最佳模式這一觀念。
——《海象》雜誌
戴維斯有力且清晰地論證瞭古老文化在當代的價值，尤其是因為我們可能會從中學習到人類社會如何纔能在地球上可持續地生活。
——《加拿大地理》雜誌
本年度的梅西公民講座呈現瞭令人耳目一新的觀點，即研究古老智慧和在地文化可以幫助我們找到自己的路。這本書值得一讀。
——加拿大《國傢郵報》
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獲奬記錄：
2009年 加拿大作傢信托奬非虛構類 短名單
2010年 英國《獵戶座》圖書奬 短名單
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內容簡介：
對於人生在世有什麼意義，每一種文化都有著獨特的答案。在《跟著人類學傢漫遊：探尋“邊緣”文明》中，作者帶領我們踏上世界“邊緣”之旅，嚮我們展示瞭諸多不一樣的智慧。
在波利尼西亞，我們跟著航海傢齣海遠航，他們的祖先遠在公元前10個世紀就在太平洋上定居；在南美洲叢林，我們與一個失落文明的後代相遇；在澳大利亞，我們試著瞭解當地原住民的精妙哲學，他們是首批齣走非洲的人類；在尼泊爾，我們與一位已經過瞭45年隱居生活的智者不期而遇；最終，我們來到加裏曼丹島，看到東南亞“最後的雨林遊獵民族”在為他們的傳統生活爭取一綫生機。
理解這趟精神之旅所挖掘的事物，將是我們在21世紀的任務。在我們這個時代，核心的挑戰是如何重新學會欣賞通過文化錶現齣來的人類精神多樣性。否則，我們的世界恐怕將會進一步同質化，變得平淡無奇、單調一緻。
著者簡介
著者簡介
韋德·戴維斯（Wade Davis），加拿大人類學傢、民族植物學傢、作傢、攝影師和電影製作人。現任不列顛哥倫比亞大學人類學教授，2000年至2013年擔任美國國傢地理學會常駐探險傢，被加拿大皇傢地理學會任命為榮譽副會長。美國國傢地理學會將他評選為“韆年探險傢”之一，加拿大遺傳學傢、環保活動傢大衛·鈴木（David Suzuki）形容他為“科學傢、學者、詩人和生命多樣性的熱情捍衛者之罕見結閤體”。
戴維斯著述豐碩，截至本中文版付印之時，已撰寫375篇科學論文和通俗文章，齣版23本著作，包括《巨蟒與彩虹》《走進寂靜》《馬格達萊納河》等。其中，《走進寂靜》獲得瞭2012年塞繆爾·約翰遜奬，這是英國最重要的非虛構文學奬之一。他的著作已被翻譯成20餘種語言，全球銷量約達100萬冊。
圖書目錄
比生物滅絕得更快的語言
遺傳學與文化多樣性
被扭麯的進化論
從未走齣非洲的古老民族——桑族
想象力與文化
第二章 尋路人
文明與文明的奇特相遇
刻意扭麯的事實
波利尼西亞人的起航
尋路人
畫在心裏的導航圖
人類學的眼光：看見他者
獨木舟——徵服大海的勇氣
第三章巨蟒之族
女戰士的國度
“僞天堂”亞馬孫
巨蟒之族——印第安人的神奇傳說
第四章神聖地理學
以科學為名的破壞
令人瘋狂的古柯葉
天地間的永恒法則
夢之國
神聖水源地
第五章 風的世紀
人間的伊甸園
權力與文化的衝突
被現代文明摧毀的浪漫生活
來自佛陀的智慧
守住傳說
承認其他文化之美
被強迫改變的文明
當下環境危機的緣由
不可失去的古老智慧
在路上
齣版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
这是一本游记，却也像一本文化手册。戴维斯带领我们来到地球上不同的角落，讲述那里的人、经历的事。然而，文章字里行间流露出的，又不仅仅是介绍种族那么简单，它伴随着一种思考——对人类，对文化的一种思考。正如作者所说的，世界不是平的。一种文化就像一座神圣的精神与心...
評分（发表于《中国环境报》2014.10.30，见报标题为《做生命的寻路人》） 如果你读懂了海，如果你能在心中看见岛屿，就永远不会迷航。——《生命的寻路人》 时至今日，在这个星球的主要地区，物质文明普遍得到了高度的发展，人们正在一步步将那些曾经被标记为“幻想”的主意变成...
評分1975年，加拿大人类学家韦德·戴维斯首次游历哥伦比亚境内的亚马孙河流域，途中停留在一座依偎着安第斯山脉东侧山丘的小城市比亚维森西奥。他去拜访了传奇博物学家梅德姆。梅德姆最有价值的收藏品是一条萨满巫师的项链：一条棕榈纤维的绳子串着约15厘米长的石英水晶。他表示项...
評分奇妙的书，打开书之前全然没有想过这样的阅读感受。不同的世界在眼前铺陈开来，或者说一直存在的多样世界被外界称为人类学家的作者展现到我们面前。因为我们一直无缘前往，甚至连相信这样世界存在的念想也不曾划过脑海。 人类学家的头衔听着遥不可及，仿佛他的讲述也会难以理...
用戶評價
羅素曾說，“參差多態乃是幸福的本源”，盡管在現代社會學理論中，參差意味著混亂，多態往往引起紛爭，但站在更為宏大的時間嚮度來看，參差多態背後的多元和多變纔是人類與萬物生存的本質：我們的生存空間和時間本就是良莠無序變動不居的。一些自詡文明的現代社會觀念和實踐，在人類學的觀照下，反而愈顯其野蠻與暴力拓撲的貧瘠本質。戴維斯的敘述不斷告訴我們，過往之跡也是未來之跡，昨日燈盞亦能助人類度過明日暗夜，“邊緣”文明自有其不滅高光。如今我們需要的，不僅僅是自觀本我，自觀三百年來人類種種掠奪式破壞與反直覺解放的天真與荒謬，而且是照見他者，照見飛鳥、遊魚、太陽和月亮，照見風、海浪、群島和星辰。而這些，纔是構成永恒天地萬物的終極法則。
评分文化多樣性隨著時代發展而變得越發減少，可悲可嘆
评分3.5 真正以他者的目光來看待世界，是人類學的重要啓示。跟著人類學傢的漫遊之旅，最能打開被遮蔽的視野，讓人看到文化的多樣性和相對性。不同社會的成員觀看世界時都會受到文化的製約，而每一種文化都是自我中心的，極度忠於自身民族對現實社會的詮釋。對西方文化而言，文化相對主義有祛魅之效。所謂的現代性，雖然看上去勢不可擋，但無論是西方化、全球化、資本主義、民主或自由貿易，都不過是文化價值的一種錶述，它所代錶的不是絕對的曆史浪潮，而僅是一種世界觀。由理性之心主宰的世界雖然成就非凡，但卻是無法持續的。人類學則讓人深刻地理解，科學隻是獲取信息的方式之一。每一種文化都代錶著人類的一種可能性。失去一種文化，就是失去我們自我的一部分。隻不過，人類學雖能引發強有力的反思，但指望它扭轉這個世界的發展趨勢，是不切實際的。
评分最開始讀這本書的感覺是其他種族、文明，好歸好，但是存在或者消失跟我有什麼關係。不管一個人在什麼國傢、地域，具有怎樣的民族史、文化傳統、宗教信仰，最後都會變成一個樣子。直到我讀到波利尼西亞的尋路人，瞭解到他們自古以來光憑記憶便可繪製齣波利尼西亞的每個主要島群，既沒有六分儀的協助，也沒有航海圖的知識，也能在航程的每個時刻精確地指齣迴傢的方嚮。我纔反應過來珍視人類的多樣性其實是在擁抱人類的無限可能。在這具體的語境當中，多樣性的美好變得可知可感，而非假惺惺的錶演。
评分標題The Wayfinders直譯是尋路人，這一啓迪來自於作者戴維斯從夏威夷人奈諾亞那裏學習有關古波利尼西亞人關於海洋航行知識過程，用尋路人來定位本書作者跨越浩瀚空間的人類學遨遊之旅簡直再閤適不過瞭。當現代生命被拋到煙波浩渺的太平洋，冰天雪地的北極冰川，大氣稀薄的高原雪域，當地的古老生存智慧再一次展現齣邊緣文明超越時間的價值。本書是作者幾次講座內容匯編，並非對某一特定地區人群的民族誌書寫，在漫遊中展開發展主義現代性與多元主義人類世的認知交鋒，跟隨作者在全世界體會多元文化的同時，也會自然想到作者在結尾的痛心警示：現代性的發展快車如果再不注意近在眼前的環境破壞問題，耗費一萬億美元登上月球途中看到的藍色傢園，將在人類毫無憫恤的將來熄滅，坍縮成暗淡的生命墓地。書封有清風拂來的美感，與內容相得益彰。
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